因为正常来说，这属于社会教育。因为人是社会性动物，从出生到死亡，会有很多很多场关于人际关系的仪式，会去参加亲朋好友的生日，会有各种各样的红白喜事。正常来说，大部分人在直系亲属死亡前，会参加许多场葬礼，也就是白事，大家席上唠嗑，也会唠唠这个人一生，交换许许多多的关于生死的感悟。红事同理。
可飞速现代化的社会，根本没给人留出自然转换文化的事件。原子化的社会进一步让人和人之间的关系交流变得少了起来。红白喜事变成了收份子的活动，白事也应为不好收份子变得越来越少。大家只顾着玩手机，他人的死活和你有什么相关。
然后，突然有一天，某个人自己面对死亡，或者他重要的人面临离世。他能坦然的接受死亡吗？不能吧，他就没见过死亡。撑死了，某天听见谁八卦，哦，xxx家的长辈去世了。还得想想这个xxx是谁。
这个时候，如果某个人的亲人去世，本来就脆弱的人际关系网绷断了。这不是死亡教育能够管得过来的。这是一个人的精神支柱崩塌。换在以前的社会，邻里之间会安慰。朋友会安慰，一起长时间工作的熟识的人会安慰。甚至不是安慰，只是一句又一句，苍白无力的，节哀，一次又一次的打断一个人的思路，让人没法连贯的去思考，去钻牛角尖。一只只手托住了房梁，这个时候只需要交给时间，慢慢的会找到自己新的支柱。
可原子化的社会呢？或许，奔丧假结束后，回到岗位上，领导表示，假期太短，活没人接，已经积压了，赶紧处理下， 不知道换了几茬连脸都没记住的同事趁着人没在，给说了一堆坏话。加班到深夜，刷个抖音，带货主播在问你有没有好好工作。成年人崩溃往往也就在一瞬之间。
所以，往往没法接受亲人离世的人，通常是那种关系网极其简单的人。
圣者状态的胡咧咧看个乐呵。
最后，你丫的，留图不留种，你这样搁以前是要被爆菊的。
楼主动图是：IPX-770
